Inson - mana shunday g'aroyib mavjudotdirki, bu abadiy yashash mumkin emasligi bilan uzviy bog'lanish juda qiyin. Ayniqsa, shuni ta'kidlash kerakki, ko'pgina boqiylik uchun shubhasiz haqiqatdir. Yaqin o'tmishda olimlar, o'limdan keyin hayot bor-yo'qligini biladigan odamlarni qondiradigan ilmiy dalillarga ega bo'lishdi.
O'limdan so'ng hayot haqida
Din va ilmni birga olib boradigan tadqiqotlar amalga oshirildi: o'lim - bu oxir-oqibat emas. Chunki insonning chegarasidan tashqarida yangi turmush shaklini topish imkoniyati mavjud. O'lim o'limning asosiy xususiyati emas, chet elda, boshqa hayot mavjud.
O'limdan so'ng hayot bormi?
O'limdan keyin hayotning mavjudligini tushuntirishga muvaffaq bo'lgan birinchi shaxs Tsiolkovskiy edi. Olimning so'zlariga ko'ra, koinot tirikligida er yuzidagi insonning yo'qligi to'xtamaydi. Va "o'lik" jismlarni tark etgan ruhlar koinotni aylanib chiqadigan atomlarning ajralmas qismidir. Bu ruhning o'lmasligi haqidagi birinchi ilmiy nazariyadir.
Biroq, zamonaviy dunyoda qalbning abadiyligiga ishonish etarli emas. Insoniyat shu kungacha o'limni engib bo'lmasligiga ishonmaydi va unga qarshi qurol izlashga davom etmoqda.
Amerikalik anesteziolog Styuart Hameroff o'limdan keyin hayotning haqiqiy ekanligini ta'kidlaydi. "Kosmosda tunnel orqali" dasturida gapirganda, u inson qalbining o'lmasligi haqida, olamning matoidan qanday yaratilganligi haqida aytilgan.
Professor, Katta portlash vaqtidan buyon ongning mavjudligiga ishonch hosil qiladi. Ma'lum bo'lishicha, inson o'lib qolganda, uning qalbi kosmosda mavjud bo'lib, "kosmosda tarqalib ketishi va oqimini davom ettiruvchi" bir necha kvant ma'lumotlarining paydo bo'lishiga olib keladi.
Gipoteza shuni anglatadiki, shifokor klinik o'limni boshdan kechirganda va "tunnel oxirida oq nur" ko'rganida fenomenni tushuntiradi. Professor va matematik Roger Penrose ongning nazariyasini ishlab chiqdi: oqsil neyronlari ma'lumot to'plash va qayta ishlashga imkon beruvchi protein mikrotubulalarini o'z ichiga oladi va shu bilan ularning mavjudligini davom ettiradi.
Ilmiy asosda, o'limdan keyin hayot bo'lgan faktlarning yuz foizi, ammo ilm-fan bu yo'nalishda harakat qilmoqda, turli eksperimentlar o'tkazmoqda.
Agar ruh jiddiy bo'lsa, unda unga ta'sir o'tkazib, istamagan narsasini xohlayotgandek qilish mumkin bo'ladi. Ayniqsa, odamning qo'li bilan unga ma'lum bo'lgan harakatni amalga oshirishga majbur qilish mumkin.
Agar odamlarning barchasi moddiy bo'lsa, unda hamma odamlar deyarli bir xil, chunki ularning jismoniy o'xshashligi ustun keladi. Rasmni ko'rish, musiqa tinglash yoki sevikli kishining o'limi haqida eshitish, odamlarda zavq yoki zavq hissi, yoki xafa bo'lish xuddi shu kabi his-tuyg'ularga duch kelganda og'riqni boshdan kechirganidek, bir xil bo'ladi. Odamlar, aslida, xuddi shu sahna ko'rinishi oldida sovuq bo'lib qolganini, boshqalari esa xavotir va hayqiriqlar ekanini bilishadi.
Agar materiyaning fikrlash qobiliyati bo'lsa, unda har bir zarracha fikr yuritishi kerak edi va odamlar bu fikrga kelishi mumkin bo'lgan juda ko'p mavjudotlar mavjudligini tushunishlari kerak edi,
1907 yilda doktor Duncan MacDougall va uning bir necha yordamchilari tajriba o'tkazdilar. Ular o'limdan oldingi va keyingi daqiqalarda sil kasalligi bilan og'riydilar. O'lim uchun maxsus to'shaklar maxsus yuqori aniqlikdagi sanoat tarozilariga joylashtirildi. O'limdan keyin ularning har biri vaznini yo'qotdi. Ilmiy jihatdan bu hodisani tushuntirish mumkin edi, ammo versiyasiga ko'ra, bu kichik farq inson qalbining og'irligi edi.
O'limdan so'ng hayot bor va u qanday qilib abadiy shubhalanishi mumkin? Ammo, agar siz haqiqat to'g'risida o'ylayotgan bo'lsangiz, unda ba'zi mantiqlarni topishingiz mumkin.