Har doim va barcha xalqlar uchun kiyim an'anaviy amaliy funktsiyadan tashqari, milliy mentalitetning o'ziga xos "mog'orlari" bo'lib, milliy madaniyat uchun kalit bo'lib xizmat qilgan. So'nggi yillarda rus milliy kostyumining elementlari mashhur kutyurelar to'plamlarida (nafaqat ichki), tobora kuchayib borayotgan va rus xalqlari ko'ylagi yoshlar orasida tobora ommalashib bormoqda. Va tasodifan emas: chunki to'quv ko'ylak - xalq kostyumining eng qadimiy va universal elementi. U erkaklar, ayollar, dehqonlar, savdogarlar va knyazlar tomonidan ishlatilgan.
Ruscha ko'ylak tarixi
Qadimgi slavyan tilida siz "ko'ylak" so'ziga mos kelmaydigan ko'p so'zlarni topishingiz mumkin. Biroq, shunga qaramay, ko'ylakka eng yaqin bo'lgan "rub" (kesilgan, mato parchasi) va "shoshilib" (yirtib tashlang, yirtib tashlash) etimologik so'zdir. Va bu tasodif emas. Aslida, ko'ylak dastlabki kiyim-kechak edi - bosh uchun ochilgan diafragma bilan yarmida mato latta. Ha, va qaychi keyinchalik insoniyatni to'quvchilikni o'zlashtirganidan ko'ra foydalanishga kirishdi. Shuning uchun, birinchi ko'ylak uchun mato yirtilib, kesilgan emas edi. Vaqt o'tishi bilan ko'ylakning ko'ylaklari ikki tomonga bog'lanib, keyinchalik ko'ylakning yuqori qismiga to'rtburchaklar bo'lak mato qo'shildi. Slavyan ko'ylak ham ijtimoiy integratsiya vositasi sifatida qaralishi mumkin. Odatdagidek oddiy odamlar kabi kiyilgan va bilish - bu farq faqat materiallarning sifati (zig'ir, kenevir va ipak, keyinchalik paxta) va mohiyatning boyligi edi. Yelkada, gilam va bilakka Rossiya milliy ko'ylagi kashta tikish bilan bezatilgan bo'lishi kerak edi. Janubiy Slavyanikidan farqli o'laroq, XVII va XVIII asrlarda rus erkaklarning ko'ylagi osongina taniqli xususiyatlarga ega bo'lib, ular bo'yinning chap tomonida (shu sababli uning ikkinchi nomi - kosovorotka) o'ralgan bo'lib, bu tufayli xoch tashqaridan "tushib ketmaydi" va uzunligi tizzadan uzundir. Rossiyadagi ayollar ko'ylakining tarixi va xususiyatlari ham qiziqroq.
Ayollar ko'ylagi - magnetizm an'anasi
Slavyan ayollar ko'ylagi har qanday milliy kiyimning asosi edi. Janub hududlarida u markaziy va shimolda etak ponevaning ostida kiyingan, asosan sarafanlar bilan taqilgan. Sarafan uzunligiga teng uzun kiyingan ko'ylak "stan" deb nomlangan. Chaqaloqlarni boqish uchun ajratilgan kundalik va bayram ayollarning ko'ylagi, chirigan, ekish, shuningdek, maxsus ko'ylaklar edi.
Lekin, ehtimol, eng qiziqarli ko'ylak - bu va'da. Ushbu ko'ylak uzun ko'ylaklar bilan tikilgan (ko'pincha gemoga). Antistatik darajada, qo'l yuvaları, osilgan qo'llar orqa orqasiga bog'lanishi uchun qilingan. Biroq, bunday ko'ylak kiyib olishning yana bir usuli bor edi - to'nka to'plangan ortiqcha uzunlik va kelepçelerle tutuldu. Albatta, bu ko'ylak kundalik hayotga tegishli emas edi - unda ishlash qiyin edi (yumshoq qilib aytganda, bu erda "ish bilan ish" deb aytish qiyin). Dastlab u bashorat qilish va butparast diniy marosimlarni o'tkazish uchun ishlatilgan (qurbaqa malikasining hikoyasini eslang!). Keyinchalik bunday ko'ylak bayram sehrli rangi yo'qotmasa-da, bayramona liboslar yoki zodagon uchun kiyim-kechaklarga aylandi. "Igor podstantsiyasi lyusi" da Yaroslavna shahzoda uchun qushni uchib, Dnieper-Slavutichdan yaralarini suv bilan yuvib tashlashni va ularning yenglarini o'chirishni istaydi. Xristianlik qabul qilinganidan keyin ham ko'p yillar o'tgach, Rusichlar tashqi ko'ylaklarning tikuvchilik shifobaxsh kuchiga ishondilar. Aytgancha, shu sabablarga ko'ra birinchi ko'ylak Rossiyada chaqaloqqa ataning ko'ylagidan (bola uchun) yoki onadan (qizga) berilgan. Bunday kiyimlar kuchli tulkiga aylandi. Faqat uch yil ichida bola "novya" dan birinchi ko'ylakni oldi.
| | | |
| | | |
| | | |
