Sharqiy mamlakatlarda IV va G'arbdagi V asrdan boshlab, pravoslav cherkovi uchun o'n ikkita eng muhim bayramlardan biri Rabbiyning ulug'vorligi hisoblanadi . Dunyo bo'ylab ikki ming yildan oshiq vaqtdan so'ng, u 15 fevralda (2 fevral, eski uslubga muvofiq) nishonlanmoqda.
Shu kuni cherkov va barcha imonlilar Injil Xushxabarida Luqo bayon etgan voqealarni yodga olib, sharaflaydilar. Biroq ko'pchiligimiz savol tug'dirmoqda: «yaratilish» so'zi nimani anglatadi va har doim pravoslav odamlar uchun eng muhim deb hisoblangan bayramning mohiyati nima?
Rabbiyning kuni bayrami nimani anglatadi?
Bayram tarixi bir necha yuz yillar orqaga qaytib, o'sha paytda Maryam Maryam tug'ilganidan keyin qirq kun o'tib (Rojdestvo) bo'lgan chaqaloq Iyso bilan Quddus ma'badiga o'g'li uchun poklanish qurbonligini keltirish uchun keldi. Bu erda Xudoning o'g'li Eski Ahdda yozuvchi, Luka tomonidan tasvirlangan odam bilan uchrashgan. Bolani qo'ltig'iga olgan birinchi kishi Shimo'ndir. Bu odam Ishayo kitobining yunon tiliga tarjima qilingan bashoratidan keladigan voqeani bilar edi. Bu bokira qizning qoriniga borib, Masihning o'g'lini tug'ib berishini aytdi. Shimo'n "qiz" so'zini "xotin" deb tuzatmoqchi bo'lganida, faqat turmush qurgan bir ayol bolani tug'ishi mumkin edi, chunki unga bir farishta keldi, ta'riflangan bashorat amalga oshmaguncha, yozuvchiga abadiylikni va'da qildi. O'sha kundan boshlab, Shimo'n yashagan va uzoq kutilgan qutqaruvchini o'z ko'zlari bilan ko'rishgan va faqatgina Rabbiy huzurida paydo bo'lganida kutgan.
Shunday qilib, "qurilish" so'zi ham, yig'indisi kabi boshqa ma'noni ham anglatadi. Ikkinchi ma'no - "sevinch", uning mazmuni bizning dunyoga kelgan Najodkorni maqtashdir, u hali ham cherkovlarda yangragan yaxshi missionerlik va tinchlik bilan, uning sharafiga Sankt-Shimo'n xodimi tasvirini tasvirlaydi chaqaloq.
Eski slavyan cherkovining tarjimasida «uchrashuv» so'zi ham «uchrashuv» degan ma'noni anglatadi. Streteniya keyin Rabbiy bilan, 360 yil yashagan oqsoqol Shimo'n, mo''jiza, hamma narsaning dunyosini qutqaruvchi bo'lganini ko'rishni kutib, endi tinchgina o'lishi mumkin edi. Shundan keyin jamoat uni aziz deb tan oldi va Xudoga bag'rikenglik deb atadi.
Biroq, Rabbiyning cho'zishining bu bayramining yana bir ma'nosi bor. Bu Eski va Yangi Ahdlar, Qadimgi Jahon va Xristianlik uchrashuvlari haqida. Shu bilan birga, odamlar chaqaloqni ma'badga taklif qilishni nishonlaydilar. O'sha paytda u o'g'il tug'ilgandan keyin 40 kun va qiz tug'ilganidan keyin 80 yoshda bajarilishi mumkin edi.
"Uchrashuv" so'zining ma'nosi
Hamma masihiylar uchun inson bilan uchrashish - bu ikki dunyodagi to'qnashuv, noma'lum shaxslarning bilimi, bu shaxslarning aloqasi va muloqotida juda muhim ahamiyatga ega. Har qanday masihiy unga "yaratilish" so'zi sirli, to'liq anglashilmaydigan va sirli narsa degan ma'noni bildiradi.
Pravoslav cherkovi nuqtai nazaridan, har bir cherkov yoki cherkovga kirganda, har qanday kishi Xudoning uyi eshigini kesib o'tadi. Bu erda har bir kishi Rabbiy bilan shaxsiy qurilishi, noma'lum, eshitilmaydigan, balki muqaddas bo'lgan uchrashuvni amalga oshiradi. Afsuski, bugungi kunda "bino" so'zi va bayramning o'ziga xosligi, aksariyat zamonaviy yoshlar uchun qadimgi davrlarga qaraganda ancha farqlanadi.
Cherkovlar bir kishi o'z Xudosiga duch kelganini tushunish uchun, o'zingizdan so'rash kerak: men baxtlimanmi ? U quvonchlimi? U o'zgarganmi? Sevgi qalbida ko'plar bormi, o'zlarini va yaqinlarini tushunishadi? Faqatgina jarayonning mohiyatini tushunishingiz mumkin.