Uchlik - buyuk pravoslav bayrami, Pasxadan so'ng ellik kun o'tgandan keyin nishonlanadi. Havoriylarning Muqaddas Ruhning tushishi va Ulug' Xudo xudosi - Muqaddas Uch Birlikning haqiqati haqidagi vahiylari bilan tanishtirildi.
Shuni ta'kidlash kerakki, elliginchi kun tasodifiy emas va Eski Ahd bayrami - Pentikost bayramiga to'g'ri keladi. Uzoq vaqt davomida ushbu kun Masihning Jamoatining ta'sis etilgan sanasi sifatida e'tirof etildi.
Rossiyada Uchlikni nishonlash
Muqaddas Uch Birlik bayrami eng buyuk pravoslav cherkov an'analaridan biridir. Insonning qalbini barcha yomon va yomonlardan tozalashning ramzi sifatida xizmat qiladi. U osmondan tushgan inoyatni yuksaltiradigan, yagona Jamoatning asosini mustahkamlagan. O'sha kuni Muqaddas Ruh havoriylarga muqaddas olov shaklida tushib, buyuk bilimlarni keltirib chiqdi deb ishoniladi. Shu paytdan boshlab havoriylar haqiqat uchta xudo to'g'risida gapirib, voizlik qilishni boshladilar.
Uchbirlik marosimlari va urf-odatlari
Dam olish uchun tayyorgarlik vaqtida, uy egasi majburiy ravishda uyda poklikni keltirib chiqaradi. Uy-joylar o'simliklar, xushbo'y o'tlar va daraxt shoxlari bilan bezatilgan. Bularning barchasi tabiatning yangilanishi, farovonlik va hayotning yangi davrini ramziy sanadi.
Bayram tantanasi cherkovga tashrif buyurish bilan boshlanadi. Odamlar suvga cho'mish orqali ularni himoya qilish uchun Rabbiyga minnatdorchilik bildiradilar. Chorvadorlarning guldastalari va gullarining kichkina kvotalari, ularni eng sharafli joylarda uylarga joylashtirish uchun ular bilan birga olib keladi. An'anaviy tarzda slavyanlar o'rtasida qabul qilinganidek, Uchlik bayrami oila va do'stlar bilan o'rtoqlashadigan mehmondo'st stolsiz ishlamaydi. Stolda bir nonni kiyib, chiroyli o'tlar bilan farovonlik va farovonlik belgisi sifatida muqaddas bo'lishi kerak.
Shuni ta'kidlash kerakki, Uchlik bayramini nishonlash cherkovi stsenariysi bu erda tugaydi, biroq xalq festivali an'anasi qoladi. Shunday qilib, pravoslav marosimi kelgusi yozning qadimiy obro'si va "Green Week" deb atalgan. Odamlarda Yashil Rojdestvo daraxtlari (haftalar) birinchi navbatda o'smir qizlar uchun bayram deb baholandi. Ayni paytda keksa qizlar ularni umumiy yig'ilishlar va nishonlanganlarga boylik bilan tanishtirish uchun o'zlariga olib ketishdi.
Bundan tashqari, bu hafta "dengizquvvati" deb nomlangan. Uning mohiyatiga ko'ra, bu mutlaqo butparast urf-odatlar, jumladan, maskanlar, raqslar, tabiatga ibodat qilish edi. Ular bu haftada suv parisiga suv quyib, daraxtlarning shoxlariga kirib, odamlarni tomosha qilayotganiga ishonishgan. Shuning uchun suv havzalaridagi yuvish, daraxtlarning chakalakzorlarida yurish, qishloqlardan uzoqda bo'lgan chorva mollarini yurgizish mumkin emas edi - mermaidlar beg'ubor sayohatchini pastga tushirishlari mumkin edi.
Shuningdek, yahudiy urf-odatlarida Yashillar haftaligi o'liklarning uyg'ongan vaqtlari hisoblanardi. Ko'pincha, bu "o'lik" jasadlar, ya'ni oldin vafot etganlar va "o'z o'limi bilan emas" jabrdiydalar bilan bog'liq. Ular bu kunlar mifologik mavjudotlarda o'z mavjudligini davom ettirish uchun erga qaytib kelishganiga ishonishgan.
Shunday qilib, boshqa ko'plab pravoslav bayramlari kabi, Uchbirlik bayramining cherkov marosimlari va urf-odatlari butparastlik tarixi bilan chambarchas bog'liq. Rasmiy cherkov buni qabul qilmaydi yoki tasdiqlamaydi. Lekin, aslida, bayramlar bir-biriga juda o'xshash bo'lgani uchun, ular o'z xalqlarini simbiyozda nishonlashni boshladilar, chunki pravoslavlarning marosimlarini butparastlardan ajiratmaydilar. Shu tufayli biz qadimiy tarix, qiziqarli an'analar va go'zal marosimlar bilan bayramni oldik, u ayni paytda falsafiy tafakkur va diniy ma'noga ega.