To'g'ri fikrlashning asosiy qonunlari Aristotel zamonidan beri ma'lum bo'lgan. Siz va sizning suhbatdoshingiz qanchalik yoshligidan qat'i nazar, sizning kasblaringiz, ijtimoiy maqomlaringiz va umuman mantiq haqida nima deb o'ylaysiz, bu qonunlar faoliyatni davom ettiradi va ular o'zgartirilmaydi yoki o'chirilmaydi.
Biz har kuni mantiqiy fikrlash qonunlarini qo'llaymiz. Va hatto ongsiz ravishda har doim ham bir nuqtada ular buzilganligini sezasiz. Psixologiya nuqtai nazaridan, asosiy qonunlarga rioya qilmaslik fikrlashning buzilishi hisoblanadi.
Hisobga olish qonuni
Ushbu qonun har qanday kontseptsiyaning o'zi bilan bir xil ekanligini ta'kidlaydi. Har bir bayonot suhbatdoshga tushunarli bo'lishi kerak bo'lgan aniq ma'noga ega bo'lishi kerak. So'zlarni faqat haqiqiy, ob'ektiv ma'noda ishlatish kerak. Kontseptsiyalarni almashtirish, shuningdek, mantiqiy fikrlashning asosiy qonunlarini buzilishiga ham ishora qiladi. Munozara mavzusi boshqasi bilan almashtirilganda, har bir tomon boshqacha ma'noga ega, lekin suhbat bir xil narsalarning muhokamasi sifatida qabul qilinadi. Ko'pincha, tiklash odatiy hisoblanadi va biror kishining foydasiga adashtiradigan maqsadga ega.
Rus tilida so'zlar va hipotalamalarda bir xil so'zlar mavjud, lekin ma'nolardan farqli o'laroq, bu so'zlarning mazmuni kontekstdan tushadi. Misol uchun, "tabiiy minkdan kürklü paltolar" (biz mo'yna haqida gapiramiz) va "bir mink qazib oldik" (kontekstdan, bu ibora hayvonlar uchun burrow degan ma'noni anglatadi).
Kontseptsiyaning ma'nosini o'zgartirish, identifikatsiya qilish qonunining buzilishiga olib keladi, buning natijasida suhbatdoshlar, nizolar yoki noto'g'ri xulosalar noto'g'ri tushuniladi.
Ko'p hollarda munozaraning mazmuni haqida noto'g'ri tasavvurga ega bo'lganligi sababli, shaxsning qonuni buziladi. Ba'zan bir kishining vakillik qilishida bitta so'z mutlaqo boshqacha ma'noga ega. Masalan, "ta'lim" va "bilimdon" ko'pincha sinonim sifatida qabul qilinadi va o'z ma'nosida ishlatilmaydi.
Qarama-qarshilik qonuni
Bu qonundan kelib chiqadigan narsa, qarama-qarshi fikrlarning haqiqatidan kelib chiqib, qolganlarning soni qancha bo'lishidan qat'iy nazar, yolg'ondir. Agar fikrlardan biri yolg'on bo'lsa, bu uning aksi mutlaqo to'g'ri bo'lishi kerak degani emas. Masalan: "Hech kim buni o'ylamaydi" va "Hammasi shunday deb o'ylaydi". Bunday holda, birinchi fikrning yolg'onligi hali ikkinchi haqiqatni isbotlamadi. Qarama-qarshilik qonuni, agar muhokamaning mazmuni aniq bo'lsa, hisobga olish qonuni kuzatilgan taqdirda amal qiladi.
Bir-biridan inkor qilmaydigan fikrlarni ham topish mumkin. "Ular ketdi" va "ular kelgan" bir vaqt yoki joy uchun rezervasyon bilan bitta jumla ishlatilishi mumkin. Misol uchun: "Ular kinoni tark etishdi va uyga qaytishdi". Biroq, ayni paytda, bir joydan chiqib ketish mumkin emas. Biz bir vaqtning o'zida bir hodisani tasdiqlay olmaymiz va uni inkor qila olmaymiz.
Qolgan uchinchi qonun
Agar biror so'z noto'g'ri bo'lsa, unda qarama-qarshi bayonot to'g'ri bo'ladi. Misol: "Mening farzandlarim bor" yoki "Mening farzandlarim yo'q". Uchinchi variantni amalga oshirish mumkin emas. Bolalar nazariy va nisbiy bo'lishi mumkin emas. Ushbu qonun "yoki-yoki" ni tanlashni nazarda tutadi. Ikkala qarama-qarshi bayonot ham yolg'on emas, balki ular bir vaqtning o'zida ham haqiqiy bo'lishi mumkin emas. Avvalgi to'g'ri fikrlash qonunidan farqli o'laroq, bu erda qarama-qarshi fikrlar emas, balki qarama-qarshi fikrlar haqida gap boradi.
Yaxshi sababli qonun
To'g'ri fikrlashning to'rtinchi qonuni avvalgidan ko'ra aniqlangan. Demak, har qanday fikr oqlash kerak. Agar bayonot to'liq asoslanmagan bo'lsa va isbotlanmagan bo'lsa, unda e'tiborga olinmasligi mumkin noto'g'ri deb hisoblanadi. Istisnolar aksiomalar va qonunlardir, chunki ular allaqachon insoniyatning ko'p yillik tajribasi bilan tasdiqlangan va endi hech qanday dalilga muhtojlik sezmaydigan haqiqat hisoblanadi.
Etarli dalil bo'lmaguncha, hech qanday bayonot, sabab yoki fikrni to'g'ri deb hisoblash mumkin emas.