Mifologiyaga alohida e'tibor beradigan madaniyatni tasavvur qilish qiyin, chunki bu xudojo'ylik xudosi kabi xudoga berilmagan. U Veneraning sayyorasi bilan hamma joyda aniqlangan va uning kuni juma deb hisoblanadi. Bir qator tadqiqotchilar, bu ibodat Paleolitga asoslangan va "ona ayol" ning qiyofasi bilan aniqlanadi.
Urug'lik va dehqonchilikning xudosi
Qishloq xo'jaligini rivojlantirish bilan birga, fertil xristianlik tabobati ham inson salohiyatidagi matriarxal nizom kabi mustahkamlanib borgan. Vaqt o'tishi bilan bu davr o'tgan, ammo madaniyatdagi xudo tasviri mustahkam bo'lib qoldi. Fertillik ma'budasining turli xil hipostazlari orasida ochiq-oydin aloqalar, jumladan, afsonalar paydo bo'ladi. Shunday qilib, onalar xudolari nafaqat hayotga hamma narsani bermaydilar, balki ular ham chronik xarakterga egalar.
Rimliklarga bo'lgan hosildorlik xudosi
Ilhomlarning qadimiy Rim panteonida maxsus joy uzoq vaqt Ceres fertilligi ma'budasi tomonidan egallab olingan. Plebevenlarning unga nisbatan titroq munosabati haqida juda ko'p ma'lumot mavjud. Dehqon sinfidan uni hurmat qilgan ruhoniy tanladi. Shuningdek, aprel oyida ma'buda deb nomlangan yillik festivali ham bor edi - bu yodgorliklar. Ma'lumki, sakkizta aprelda plebeylar ovqatni uyushtirib, bir-biriga munosabat bildirishgan va shu sababli rimliklarning hosildorlik xudosi ma'qullashgan.
Seres, qadimiy afsonalarga ko'ra, bahorni erga olib keladi. Demeter va Persephone haqida qadimiy yunon afsonalari o'xshash bo'lgan Proserpine o'g'irlab ketishning afsonasi bilan bog'lang. Qizini izlab, ma'buda yer osti dunyosiga tushishga majbur bo'ldi, buning oqibatida uning atrofida dunyo qurib keta boshladi. O'shandan beri u Pluton qirolligida Proserpine bilan yarim yil vaqt sarflaydi. Xullas, u chiqib ketgach, u haroratni o'zi bilan olib ketadi va qaytib kelgach uni qaytarib olib keladi.
Slavyanlar orasida tug'ilishning xudosi
Sobiq nasroniy nasroniy xalqlari qanchalik ko'p bo'lishiga qaramasdan, ular qanday qilib bir-biridan ajralmagan bo'lsalar, ular doimo Makosh fertilligi ma'budasi bilan birlashdilar. Ba'zi gipotezalarga ko'ra, bu nafaqat hamma narsaga hayot bergan, balki yaratilishining taqdirini ham aniqlaydigan "Qahraton Erning onasi" tasviridir. Bu ikkita boshqa xudolarda - Share va Nedolya'da unga yordam berildi. Bu xudolar, ularning iplari orqali, qadimiy Rim qadamjolari yoki qadimgi yunon Moira kabi har bir insonning borligini oldindan belgilab qo'ygan.
Shunisi e'tiborga loyiqki, bu xudojo'ylik ma'budasi ham barcha butlarni yo'q qilishni buyurgan Rossiyaning suvga cho'mgan shaxzodasi Vladimir Vladimirovich tomonidan yuqori baholandi. Bu Makoshning qadimgi slavyanlarning dunyoqarashidagi aniq eksklyuzivligining isboti. Boshqa narsalar qatorida, u onalikni, har qanday milliy iqtisodiyot va erning homiysi sifatida hurmat qozondi.
Yunonlar orasida tug'ilishning xudosi
Hellasda, dunyoning boshqa qismlarida bo'lgani kabi, "Buyuk ona" ham bor edi. Bu mit'alar rimliklar olamining g'oyalari bilan aks ettirilgan. Qadimgi Gretsiyada hosildorlik va fermerlik dinining xudosi - Demeter Olympusning eng obro'li odami edi. Buni uning ismini olgan juda ko'p epithetlar tasdiqlaydi:
- Anfey;
- Achaea;
- Yevropa;
- Furia;
- Ennea;
- Erinia;
- Iul;
- Herkin;
- Htonia.
Biroq, Demeterning nasl-nasabiy ma'budasi bo'lgan "Eski" iborasi qadimiy yunon tilidan tarjima qilingan "elek" ma'nosini bildiradi. U Persephonening o'g'irlanishi haqidagi afsonasiga ko'ra, qishloq xo'jaligini qo'llab-quvvatlashga urg'u berib, u Eleusiya qirolining o'g'li Tryptolemusni erni shudgor qilishni o'rgatdi va u mehmondo'stlik uchun minnatdorchilik bildirdi. U abadiy ma'buda sevimli edi, bu omoch ixtirochisi va ko'chmanchi madaniyatning distributoriga aylandi.
Misrliklar orasida tug'ilishning xudosi
Nil daryosi qirg'og'ida hech kim Isisga qaraganda ko'proq hurmatli ma'buda edi. Uning xunobi shu qadar keng tarqalganki, boshqa xudolarning xususiyatlarini va xususiyatlarini o'ziga singdira boshladi. Shunday qilib, Misrda hosildorlik xudosi hali ayollik, onalik va sadoqat namunasi bo'lgan. Isisning royalti xudosi Horusning onasi ekanligi sababli, u fir'avnlarning homiysi va otasi deb hisoblangan.
Isisning zodagonligi haqidagi eng keng tarqalgan rivoyatlar - u va uning eri Osiris - odamlarni dehqonchilikni o'rgatgan chthonic xudosi haqidagi afsona. Ushbu afsonaga ko'ra, keyingi hayot shohi Setdan o'ldirilgan. Ishida erining o'limi haqida bilganida, u Anubis bilan tug'ilgan tanasini qidirdi. Osiris qoldiqlarini topib, ular birinchi mumiyani yaratdilar. Qadimgi sehr yordamida, hosildorlik xudosi erini tiriltirdi. O'shandan buyon Isisning himoyasi ramziy ma'noda qanotlari tasvirlangan.
Fenikiyalik fertillik xudosi
Eski "binafsha mamlakatda" Astarte odamlar uchun alohida ma'noga ega edi. Fenikeliler hamma joyda o'z xudolarini ulug'ladilar, chunki yunonlar butun xalqning unga bag'ishlanganligiga ishonishar edi. Biroq, ular Rimliklarga o'xshab, bir muncha vaqtdan beri unga Venera yoki Afrodita bilan tanishish uchun sevgi xudosi deb qarashardi. Bu, Finikiyada urug'chilik xudosi asrlar davomida yangi funktsiyalar va sarlavhalarni o'zlashtirgani bilan bog'liq. U Oyning ma'budasi, davlat hokimiyati, oila va hatto urush singari hurmatga sazovor va uning dini O'rta Yer dengizi bo'ylab yoyilgan.
Xind hosildorlik xudosi
Saraswati xandaq panteonining ma'budasi bo'lib, u vannaning homiysi, farovonligi va hosildorligi kabi hurmatga sazovor. U daryo ma'budasi deb hisoblanadi, chunki uning ismi "oqadigan" degan ma'noni anglatadi. Ma'badning atributlari quyidagilardir:
- oddiy oq libos;
- oq rangli bonzalar;
- Vedalar;
- vana musiqiy Hind asbobi;
- muqaddas suvdan iborat piyola;
- oq qush.
Uni "Mahadevi" - "Buyuk onam" deb atash mumkin. Hindistondagi hosildorlik ma'budasi bizning davrimizda qadr-qimmatga ega. Saraswati - koinotni yaratgan Trimurti xudolarining biri Brahmanning xotini, chunki u panteonda o'ziga xos joy egallaydi. Mahadevi, shuningdek, ta'lim, donolik, nutq va san'atni himoya qiladi.
Tug'ishning Afrika ma'budasi
Afrikaning katta hududlarida totemizm va diniy fetishizm keng tarqalgan edi, ammo shaxsiy qabilalar va qabila guruhlari xudolarning pantheonlarini shakllantirishlari mumkin edi. Shunday qilib, zamonaviy Ghana hududida yashovchi Ashanti, asrlar osha Nasrning eng buyuk xudosi Naymaning xotini Asaae Afua tomonidan hurmatlangan. Biroq, vaqt o'tishi bilan uning tavsiflari ikki xil xudolarga o'xshash tarzda o'zgarib borayotganligi haqida ajablanarli fakt bor: Asaoe Afua - er va hosildorlik xudosi, va Asaoe Yo, bepushtlik va o'limni tasvirlaydi.
Xamirturush hosili ma'budasi
Ish-Chel, yoki "kamalagi xodibi" ayollar tomonidan hurmatga sazovor bo'ldi. Mayillikning onasi va maylining onasi knyaginlar tizzasida o'tirgan quyon sifatida tasvirlangan, ammo keyinchalik uning qiyofasi o'zgargan - rassomlar uni yaguar ko'zlari va tumshuqlari, sochlari ilonlari bo'lgan keksa bir ayolga taqdim eta boshladilar. Afsonalarga ko'ra, ilon ma'buda Quyosh xudosi Kinich-Ahau va Itzamnaning xotini xodimi edi. Ish-Shel, shuningdek, sehrgarlik, oy va ayol ijodining homiysi sifatida ham tanilgan. Maya "Ish-Kanlem" deb nomlanuvchi ma'lum.
Yaponiyada hosildorlik xudosi
Rising Sunning yurtida, yana taniqli ma'bulardan biri Inari. U barcha Shinto ibodatxonalarining uchdan bir qismini bag'ishladi, u buddizmda hurmat qozondi. Dastlab u geografik hududga qarab chiroyli qiz, soqolli qari yoki androgen sifatida tasvirlangan bo'lishi mumkin, ammo vaqt o'tishi bilan hosil va farovonlik bilan birlashuvi tufayli u ayol urug'lik ma'budasi sifatida hurmatga sazovor bo'ldi. Inari askarlarni, aktyorlarni, sanoatchilarni va fohishlarni himoya qiladi.
Akkad fertilligi ma'budasi
Akkadlar mifologiyasida markaziy ayol xudosi Ishtar edi. Fertiligidan tashqari, u sevgini va urushni namoyon etdi va fohishalar, gomoseksuallar va hetaeralarning homiysi edi. Akkad afsonalarida fidoyilik ma'budasi katta ahamiyatga ega edi, ammo bugungi kunga qadar bizning benuqsonligimiz va saqlanib qolishimiz haqida biz istaganicha ko'p rivoyat bo'lmagan.
Akkadiydagi Ishtar bilan bog'liq markaziy afsonalar uning va Gilgamishning afsonasi edi. Ma'ruzaga ko'ra, yer fertilligining ma'budasi uni sevgisini taklif qildi, lekin rad etildi, chunki u hamma sevgillarini yo'q qildi. Ishtar, g'azablanmasdan norozi bo'lib, Gilgamish shahriga, Urukga, buyuk hayvon - samoviy buqaga yuborilgan. Akkadlar orasida ikkinchi muhim nuqta - uning kelib chiqishi haqidagi afsonadir, ammo tadqiqotchilar shumerlar kelib chiqishini da'vo qilishadi.
Tug'illikning Sumerian ma'buda
Inanna - shumerlar orasida eng hurmatli xudolaridan biridir. Bu Akkadiy Ishtar va Fenikiyalik Astartaga mos keladi. Uning xarakteri, manbalarga ko'ra, insonga juda o'xshash edi. Inanna, ayyorlik, abadiylik va saxiylikning yo'qligi bilan ajralib turardi. Uning xulq-atvori Urukdagi Anu tavalludining ustidan g'alaba qozondi. Shumerlar orasida tug'ilishning ma'budasi ham sevgini, adolatni, dushman ustidan g'alaba qozondi.
U haqda afsonalar afsonasi bo'lib, u erda Proserpine va Persephone hikoyalariga o'xshash joylar mavjud. Ishtar noma'lum sabablarga ko'ra, uning sifatlari bilan ajralib ketish uchun ketishga majbur bo'ldi. Ereshkigalga yetib borgan chronik kraliçe uni o'ldirdi. Ammo jinlar Ishtarni tiriltirishga uni ishontirdilar, lekin tug'ish xudosini ozod qilish mumkin edi, kimdir o'z o'rnini egallashi kerak edi. Shunday qilib, o'sha paytdan beri har bir olti oy ichida Dumuzi yer osti dunyosida sarflaydi. Xotini Ishtarga qaytganida, bahor keladi.
Turli xil madaniyatlarning fertilligi ma'budalari bilan tanishib, bir qator qonuniy va umumiy xususiyatlarni ko'rmaslik mumkin emas. Ba'zi odamlar bu ularning mavjudligining isboti ekanligiga ishonishadi, boshqalari - odamlarning umumiy kelib chiqishini va migratsiyasini tushuntiradi. Kimga ishonish har bir kishi uchun shaxsiy masala, ammo Xudoning Ota-sig'inasi abadiy inson tsivilizatsiyasida aks ettirilgan.