Yaqiningizning o'limi har qanday odam uchun o'ta murakkab bir daqiqadir. Bunday paytlarda biz o'zimizga yordam va tasalli berishga muhtojmiz va aslida qo'limizdan yiqilib, o'z qo'llari bilan bog'liq bo'lmagan kishiga, marhumga yordam berishimiz kerak. Biz yashayotgan ekanmiz, o'limdan keyingi taqdirimiz yaxshi ishlar, fikrlar va ibodatlar bilan qoplanadi, o'lsak, najodimizning barcha umidlari yaqinlarimizning elkalariga tayanadi.
Biz gunohkorlarning gunohlarini kechirishga yordam berishimiz kerakligini anglab etib, dafn marosimini o'tkazishimiz, qimmatbaho mozor toshi, hashamatli dafn marosimiga yig'lash, yig'lash va talon-taroj qilishni buyuramiz - bularning bari bizning o'zimiz uchun qulaydir. Biz haqimizda yordam berish uchun faqat marosim uchun ibodat, sadaqa va har qanday yaxshi ishlar qilishimiz mumkin.
Yodgorlik taomida ibodat qilish
Vaqt o'tishi bilan nasroniylar tomonidan gulchambar, marhumning xotirasini sharaflash va Rabbiydan gunohlarini kechirishini so'rash. O'lim (dafn marosimi), 9-kun va 40-kundan keyin uchinchi kuni uyg'onish belgilanadi. Ular boshqa, unutilmas kunlarda - tug'ilgan kun, farishtaning kuni, vafot etgani uchun o'tkaziladi. Albatta, bunday ovqatlarning asosiy elementi shinam stol va spirtli daryolar bo'lmasligi kerak, ammo marhum uchun yodgorlik namozi bo'lishi kerak.
Natijada, marhumni biladigan har bir kishi kelishi mumkin. Qadimgi muhtojlar uchun stolni taklif qilish va taklif qilishning qadimgi odati ham mavjud. Keyin pravoslav uyg'onishi va yodgorlik namozi sadaqaga aylandi, chunki bu kambag'al va zaif odamlarga oziq-ovqat, narsalar, muhtoj bo'lgan narsalar berildi. Tabiiyki, bularning hammasi eslab qolgan va har doim sadaqa berib, "bu sadaqani Rabbimdan olinglar" deb nomlanishi kerak.
Ovqatlanish boshlanishidan oldin Psalterning 17 kafesligi o'qiladi. Uni yaqin kishilar qilishlari kerak. Keyin ovqatdan oldin "Otamiz" o'qiladi va ovqatlanish tugagandan so'ng shukrona duosi "Rahmat qiling, bizning Xudoyimiz Masih" va "Ehsonga loyiqdir".
Har bir tovoq orasida, "erni pastga aylantiring" deyish o'rniga, o'limning yubileyida ishlatilishi mumkin bo'lgan qisqa ibodat namozini o'qib chiqishingiz kerak va har qanday kunda biz marhum uchun ibodat qilishni istaganimizda - "Xudo dam oling, Rabbim, yangi qulingning ruhi ( uning ismini yozib qo'ying), uni ozod va istamagan barcha gunohlarini kechirsin va unga Osmon Shohligini bergin ยป.
40 kun xotiralar
Eng muhimi, 40 kun davomida yodgorlik namozini o'qishdir. Rabbiy ruhiy shaxslarga ayniqsa mehribondir, ular uchun ibodat qilish uchun kimdir, demak, ularning hayotlari behuda emas edi va ular hech bo'lmasa bir yurakda o'z yuragida uyg'otish va muhabbatni tark etishga muvaffaq bo'lishdi.
Agar biz gunohkorlar uchun ibodat qilsak, Xudo ularni gunohlarini kechiradi va azobdan ozod qiladi. Agar solihlar uchun yodgorliklarni o'qiysak, ular Xudoga minnatdorchilikda gunohlarimizni yuvish uchun minnatdorchilik bildiradilar.
Ichki ibodatda siz jamoatda ibodat qila olmaydiganlarni eslashingiz mumkin - bu o'z joniga qasd qilish, hayotga ishonmaydigan va suvga cho'mmagan odamlardir. Uyda ibodat bir hujayra deyiladi (qoidalarga muvofiq amalga oshiriladi) va Optina oqsoqollar o'z joniga qasd qilishlari va imonsizlar uchun bu tarzda ibodat qilishlariga ruxsat berishdi.
Qabrda yodgorlik namozi
Qabristonga kelganingizda, 9 kunlik xotira namozini o'qib chiqishingiz kerak. Lityum deyiladi, bu ma'no ma'nosida ibodatni kuchaytiradi. Siz shamni yoqishingiz kerak, ibodat qiling, ibodatning darajasiga ruhoniyni taklif qilishingiz mumkin, siz qabrni tozalashingiz kerak, shunchaki yopiq va marhumni eslayman.
Pravoslavlik, ovqatlanish, ichish, bir stakan aroq qoldirib, qabrda nonni qoldirib ketish odatlarini qabul qilmaydi. Bu butparastlarning urf-odatlari, ular olib ketilmasligi kerak. Bundan tashqari, marhumning dafn marosimida jihozni stolga qo'ymang, hatto uning hayoti davomida spirtli ichimliklarni ichishga moyil bo'lsa ham uni to'kib tashlamang.
