Uchbirlik - Pasxadan keyin ikkinchi muhim bayramdir. Bu cherkov qonunlari va xalq urf-odatlari bir- biri bilan chambarchas bog'langan bir necha xristian bayramlaridan biridir. Uchlikning sochlarini kesib olish mumkinmi yoki bu yakshanbani qanday qilib ushlab turish mumkinligini hamma bilmaydi.
Bu bayram qanday paydo bo'ldi?
Luqo Xushxabariga murojaat qilib, Masihning tirilishidan keyingi 50 kun ichida onasi va shogirdlari Xudoning o'g'lini xotirlash uchun uchrashishdi va o'sha paytda osmon momaqaldiroq va olovli tillar yuqoridan pastga qulab tushdi, havoriylarning har biri yuqorida . Shunday qilib, shogirdlar Muqaddas Ruhga to'lishdi va shu kundan boshlab ular Uchbirlik bayramini nishonlashni boshladilar. Bu kun tasodifan "yashil" deyilmaydi, chunki cherkov ko'katlar - yalpiz, kekik, periwinkle, sevgilisi va boshqa o'tlar bilan saxovatli tarzda bezatilgan. Bundan tashqari, ular keyinchalik otib tashlanmaydi, ammo chorva uchun choralar sifatida to'planadi va ishlatiladi.
Parishionerlar uylarini bezashadi, qizlar esa gulchambar yasashadi va ularni daryo yoki suv havzasiga kiritishadi. Shunday qilib, ular nishonlanadigan joylarda taxmin qilishadi: agar gulchambar uzoqqa cho'z bo'ladigan bo'lsa, unda siz yig'ishni boshlashingiz mumkin, lekin qirg'oqda qolasiz, keyin qizlar yana bir yil o'tadi.
Nega sochimni Trinidada kesishim mumkin emas?
Yuqorida aytib o'tganimizdek, nasroniy bayramlarini nishonlash an'analari butparast urf-odatlar bilan chambarchas bog'liq, biroq pravoslav imonida uchlikda sochlarni kesish, hammaga ketish, mo'ylov va soqollarni qisqartirish kabi narsalar uchun hech qanday bog'liqlik yo'q. Ro'za haqida faqatgina ba'zi iboralar va ibodatlar mavjud. Jamoat barcha xurofotlar va butparastlikdan voz kechib, u o'rnidan turib, qachon va nimani kesgan bo'lsa, shuncha katta ahamiyatga ega bo'lishga, shuningdek, u qanday ishlashga ketganiga e'tibor bermaslikka chaqiradi. Eng muhimi, odam o'z qo'shnisi bilan qanday yashab, muomala qilsa, amrlarni bajarib, mehr bilan ishlaydi.
Uchlikning sochini olishning iloji yo'q, deb hayron bo'lganlar javob berishga arziydi,