Falsafada solsizm - bizning mavjudligimizga yangi nuqtai nazar

Ba'zan hayotda nimalar sodir bo'layotgani haqida shubha bor va hamma narsa yo'q bo'lgandan ko'ra, ko'zingizni yumshatish kerak. O'tmishning xotiralari bilan, fikr birdan to'satdan porlaydi, va ba'zi voqealar aslida ro'y beradimi, yoki hayol o'yini. Bularning barchasi yangi emas. Ular uzoq vaqt davomida mavjud bo'lib, solipsizmning mohiyatini aks ettirmoqda.

Solipsizm - bu nima?

Orqaga qaytish IV. BC Yunon faylasufi va ekspert Yorgo Leontini, "mavjud bo'lmagan" toifasini muhokama qilib, bir nechta postulatlarni ishlab chiqdi va tasdiqladi:

  1. Yahova mavjud emas.
  2. Agar mavjud bo'lsa, u bilishmaydi.
  3. Agar mavjud bo'lsa, buni tushuntirish mumkin emas.

Shunday qilib, birinchi marta inson ongini yagona haqiqat deb e'lon qilib, tushunchalar paydo bo'ldi. Keyinchalik, u solipsizm nazariyasida ishlab chiqilgan va mantiqiy asos bo'lgan. Ilmiy nuqtai nazardan, solipsizm - atrofimizdagi dunyodagi ishonchni rad etadigan ta'limotdir. Faqatgina o'z aqli insonga ta'sir o'tkazish va aralashish uchun foydalanish mumkin bo'lgan haqiqatdir.

Falsafada solsizm

Falsafiy yo'nalish sifatida solipsizm o'rta asrlarda shakllantirildi. Falsafada "toza" solipsizm radikal bir yo'nalishdir va tarixda bunday qarashlarning ongli ravishda tanlanishi juda kam. Bu yo'nalishning eng mashhur vakili (psixiatrik tashxis emas, balki) dunyodagi faqat ON - faqat ideal fikrlash mavzusiga ishongan Klod Brunet (kasbi bo'yicha mutaxassis va faylasuf tomonidan). Atrofidagi hamma narsa uning ongining qudrati bilan yaratilgan va u buni unutgan paytdan boshlab yo'q bo'lib ketadi.

Solipsizm va shubha bilan farq

Skeptitsizmning asosiy printsipi atrofimizdagi barcha bilimlarning haqiqatiga shubha bilan qarash. Solipsizm va skeptitsizm asosiy g'oyalar bilan ajralib turadi:

  1. Skeptiklar atrofdagi narsalarning tabiatini bilish ehtimoli borligiga shubha bilan qarashadi.
  2. Skeptiklar tashqi dunyo haqidagi bilimlarning haqiqatiga ishonishmaydi, faqatgina o'z bilimlari va o'z his-tuyg'ularini bilish mumkin.
  3. Ishonchli nazariyalar va umumlashtirilgan nashrlarda utopianlik tufayli, shubhachilar o'zlarini shaxsiy dalillarni izohlashda cheklashni taklif qilishadi. Solipsistsning fikriga ko'ra, har qanday haqiqat o'zlarining his-tuyg'ulari va mavjudligiga ishonishdir, shuning uchun tushunarli emas va dalillarga muhtoj emas.

Solipsizm turlari

Falsafaning ikki ustunidan (idealizm va materializm) o'rtasida bo'lib, solipsizm radikal g'oyalarning tez oqimidan xotirjam oqimga mantiqiy dalillarga o'zgaradi.

  1. Metafizik solipsizm o'z-o'zidan boshqa hamma narsaning haqiqatini inkor etadi.
  2. Epistemolojik solipsizm, koinotning mavjudligi va boshqa shaxslarning ongini ehtimolligini ta'minlaydi. Shu bilan birga, tashqi dunyoni ishonchli ravishda bilib olish mumkin, va bu ilmiy jihatdan isbotlanmaydi.
  3. Metodik solipsizm, haqiqat shubhasiz ongli faktlarga asoslanishi kerakligini ta'kidlaydi, chunki tashqi sezgirlik hissi tashqi ta'sirga ega bo'lishi mumkin.
  4. Axloqiy solipsizm xudbinlik va egosentrizm bilan bir xildir. Boshqalarning xayoliy tabiatiga bo'lgan ishonch odamni behuda harakatga keltiradigan, ularni bajarish uchun psixologik to'siqlarni olib tashlaydigan va mas'uliyat tuyg'usini bartaraf etadigan shaxsni yaratadi.

Solipsizm - kitoblar

Zamonaviy dunyoda, solipsizm nazariyasi ilmiy doktrinasidek bema'ni ko'rinadi, ammo bu badiiylik uchun juda ko'p qiziqarli g'oyalar beradi. R.Bredberi, S.Lem, M. Bulgakov va boshqa taniqli yozuvchilar o'quvchini haqiqatdan ham ortda qoldiradigan mistik va hayoliy hikoyalar yaratdilar. Zamonaviy roman yozuvchisi Viktor Pelevin adabiy metodik usulni tanqidiy qildi va uni asarlarini yaratish uchun ishlatdi:

  1. "Vera Pavlovnaning to'qqizinchi orzusi". Jamoatchilik tozaligining tozaligi, uni SSSRdagi Perestroyka-ga olib kelishiga ishonch hosil qiladi.
  2. "Chapaev va zaiflik" . Qahramon haqiqiy haqiqatdan boshqasiga ko'chib, haqiqiyligini aniqlashga harakat qiladi.
  3. "Generation P" . Institut bitiruvchisi reklama haqiqatini yaratadi.