Insoniyat har doim e'tiqod va axloq masalalari bilan shug'ullanadi va dunyoviy insoniylik tabiatning eng yuksak yaratuvchisi sifatida namoyon bo'ladigan oqimdir. Insonning harakatlaridan va fikrlaridan nafaqat o'z hayotiga, balki atrofdagi odamlarning axloqiy va jismoniy holatiga ham bog'liq.
Dunyoviy insonparvarlik - bu nima?
Dunyo tushunchasining asosiy tamoyillari avvalgi avlodlarning tajribasiga va zamonaviy insonning ehtiyojlariga asoslangan holda jamiyatda shakllanmoqda. Dunyoviy insonparvarlik - bu insonning g'oyalari va g'oyalarini bildiradigan insoniylik falsafasining yo'nalishlaridan biridir.
- Qarorlar va harakatlarning axloqiy oqibatlari.
- Zamonaviy jamiyatni rivojlantirishga qo'shgan hissasi uchun.
- Insoniyat manfaati uchun yaratilgan ijodiy yutuqlar va kashfiyotlar uchun.
Dunyoviy insoniylik - dunyoqarash
Dunyoviy insonparvarlik diniy ta'limotning dogmalariga qarshi emas, lekin insonning hayotini boshqaradigan yuqori kuchni tan olmaydi. U o'z taqdirini o'zini ma'naviy va axloqiy tamoyillarga tayangan holda quradi. Din va dunyoviy insonparvarlik faqat axloqiy qadriyatlarni shakllantirish masalasida parallel va aks etadi. Dunyoviy insonparvarlik quyidagi tamoyillar asosida amalga oshiriladi:
- Erkin tadqiqot imkoniyati (axborotni to'sqinliksiz olish).
- Davlat va cherkov alohida-alohida mavjud (boshqa voqealar rivoji bilan, erkin tadqiqot tamoyili buziladi).
- Ozodlik idealining shakllanishi (umumiy nazoratning yo'qligi, ovoz berish huquqi jamiyatning barcha qatlamlari).
- Tanqidiy fikrlashning axloqiy (axloqiy va axloqiy me'yorlarga rioya qilib, diniy vahiylarsiz).
- Axloqiy tarbiya (bolalar bolalarning kattalarga erishish vaqtida xayriya tamoyillari asosida tarbiyalanadi, din bilan qanday aloqada bo'lishga qaror qilishadi).
- Diniy shubhalar (yuqori hokimiyat insoniy taqdirni amalga oshirishi mumkinligiga tanqidiy nuqtai nazar).
- Sabab (kishi haqiqiy tajriba va oqilona fikrlashga tayanadi).
- Ilm-fan va texnologiya (bu sohalarda kashfiyotlar jamiyatning yuksak rivojlanish darajasiga ko'tarilishiga imkon beradi).
- Evolyutsiya (turlarning evolyutsiyasi mavjudligining haqiqiy dalillari odamlarning ilohiy suratiga ko'ra yaratilish g'oyasi nomuvofiqligini tasdiqlaydi).
- Ta'lim (ta'lim va ta'limdan foydalanish).
Dunyoviy insonparvarlik va ateizm - farq
Bu tushunchalar orasidagi farq ochiq. Dunyoviy insoniylik va ateizm shu kabi yo'nalishlarda rivojlanadi, ammo ularga erishish yo'llari boshqacha. Ateizm insoniyat taqdiriga yuqori kuch va uning ta'siri borligini qat'iyan rad etadi. Dunyoviy insonparvarlik diniy ta'limotlarning rivojlanishiga to'sqinlik qilmaydi, lekin ularni qabul qilmaydi.
Dunyoviy va diniy insonparvarlik
Ushbu falsafiy sohalardagi aniq ziddiyatlar ularga o'xshash printsiplarga ega bo'lishlariga to'sqinlik qilmaydi. Misol uchun, dunyoviy insonparvarlik tushunchasi insonga mehr-muhabbat , sevgi , rahm-shafqat, rahm-shafqat tuyg'usiga asoslangan . Xuddi shu narsa odamlarni Muqaddas Kitobda topadi. Ma'lum bir diniy oqimning tarafdorlari hayotning aldangan tasavvuriga ega. Bu o'z-o'zini aldashdir va natijalari insonni noaniqlik va ruhiy turg'unlik holatiga aylantiradi.
Dunyoviy insoniylik - kitoblar
Ko'plab skeptiklar, panteistlar, aql-idrokchilar, o'tgan asrlarning aql-idroki inson ikkilanishini hal qilishda oqilona yondashuvdan foydalangan: fundamental - fan yoki din nimani anglatadi va bu dunyoviy gumanizm degani? Mashhur olimlar va yozuvchilarning asarlari zamondoshlarimizning ongini zabt etadilar va odamlar o'rtasidagi munosabatlar, bolalarning tug'ilishi va tug'ilishi, evtanaziya masalalarida to'liq javoblar beradi. Dunyoviy insoniylik - bu yuqori intellektga ishonishni taqiqlamaydigan ateizm, lekin diniy ta'limotga bo'lgan sadoqatini yoqtirmaydi. Ular quyidagilardir:
- "Ruhning fenomenologiyasi" (Hegel tomonidan yozilgan).
- "Sof sababning manbai" (Kant yozgan).
- "Fanlar bilimlari" (Fichte tomonidan yozilgan) va boshqalar.