Ijtimoiy psixologiya va jamiyat mafkurasi munosabati juda murakkab, hatto chalkash. Natijada, boshqa tomondan, boshqa tomondan esa, boshqasi qisman boshqasini tashlab ketadi. Agar bu ikki tushunchani iloji boricha soddalashtirsak, ijtimoiy psixologiya dunyodagi hissiy hissiyotdir, mafkura esa ratsionalizmning samarasidir. Ya'ni, tushunchalar juda ziddiyatli.
Ijtimoiy psixologiya nima?
Jamiyat psixologiyasi va ijtimoiy tushuncha har bir davrda, odamlar va hatto sinfdadir. Bu urf-odatlar, urf-odatlar, tarixiy voqealar, urf-odatlar, motivlar, his-tuyg'ular va boshqalar. Har bir millat o'z shaxsiy psixologiyasiga ega, chunki "nemis aniqligi", "shveytsariyalik kechikish", "italyancha so'zlashuv" kabi iboralar mavjud.
Shunga qaramay, bir davrda yashaydigan xalqlarda ijtimoiy munosabatlarning boshqa psixologiyasi hukmronlik qilishi mumkin. Bu odamlar va davrga taalluqli bo'lgan umumiy xususiyatlarga ega bo'lgan, lekin boshqacha yo'l tutgan sinf bo'linishi.
Mafkura nima?
Shunday qilib, biz ijtimoiy psixologiya va mafkura bilan bog'lanish nuqtasiga etib keldik. Ideologiya, shuningdek, dunyoning aksini ko'rsatadi, lekin bu jarayon yuqori darajadagi, ya'ni hissiy jihatdan emas, balki nazariy jihatdan amalga oshiriladi.
Odatda, mafkura sinfning "iqtidorli" vakillari (va mafkuraviy yo'nalishni asoschisi mutlaqo bu sinfga tegishli emas) ning oqilona fikrlash samarasi sifatida shakllanadi. Misol uchun, farovon qullik va bo'ysunish yomon bo'lgan mafkura, burjuvaziye tegishli shaxs tomonidan osongina e'lon qilinishi mumkin.
Mashhur "mafkurachi" Karl Marxning fikriga ko'ra, ideologlar (nazariya va mutafakkirlar) asosan xalqlar bilan bir xil xulosalar chiqarishadi. Faqat ideologning xulosalari nazariydir, ammo amalda amaliyotda odamlar bir xilga erishadilar.