Kalendar sifatida bunday qulay narsa bizning hayotimizga uzoq va zich o'tmadi. Hech kim hatto qayerdan kelganini ham o'ylamaydi, biz har kuni odamning ixtiro va ixtirochiligining bu mevasini ishlatamiz. Va faqat bizning kalendarlarimiz vaqtida ajralmagan: oy va bog 'va har yili odatiy taqvim. Ammo boshqa qiziqarli taqvim - Pasxa yoki Fisih bayramini nishonlash uchun taqvim bor. Bu haqda batafsilroq gapirib beraylik.
Fisih taqvimi qaerdan keladi?
Cherkov an'analaridan va oyatlaridan ma'lumki, Fisih bayrami taqvimining ilk eslatmasi Eski Ahd vaqtini anglatadi. Masalan, yahudiylarni Misr asirligidan chiqarib yuborish voqeasi. Muqaddas Kitobda hatto Xudoning birinchi oyi, 14-kuni va shu oyning nison kuni bo'lgan Pasxa bayramini nishonlash haqidagi buyrug'i aytilgan joy bor. Isroilliklar bu taqvimga va shu kungacha, yashash joyidan qat'i nazar, amal qiladilar.
Pasxa bayrami uchun pravoslav taqvimi qanday paydo bo'ldi?
Biroq, er yuzida muhim voqealar bo'lib o'tdi, butun imonli dunyoni ikkita mutlaqo qarshi qarorgohlarga bo'lishdi. Va bu voqea Rabbiy Iso Masihning xochga mixlanishi va tirilishi. Bundan tashqari, pravoslav taqvimi ham boshlandi. Dastlab nasroniy pasxali yahudiylardan farq qilmadi. Axir birinchi masihiylar yahudiylar edi. Birinchi asrdagi Fisih bayrami har yakshanba kuni kamtarona tarzda o'tkazilib, tadbirning o'zidayoq yiliga bir marotabadan iborat bo'ldi. Biroq Masihning tug'ilishidan keyin ikkinchi asrda Christian Paschalia izolyatsiyani tasavvur qilishni boshlagan. Vaqtning hiyerarşilerinin birgalikda roziligi bilan, yakshanba kuni yahudiylardan keyingi nasroniy Fisih bayramini nishonlash qaror qilindi. Va to'rtinchi asrda, abadiy tenglikdan keyin sodir bo'ladigan birinchi tam oydan keyin birinchi yakshanba kuni Fisih bayramini nishonlash to'g'risidagi qonun, Nikaea kengashida tasdiqlandi. Pravoslav va katolik Fisih kalendarini hisoblash uchun ishlatiladigan bu qoida. XIX asrga qadar asoschilar nomi bilan Julian deb nomlangan. Ammo astronomik noto'g'ri ma'lumotlarga ko'ra, Fisih kalendarida o'zgarishlar yuz berdi. Va suvga cho'mgan dunyo o'z Pasxa va kalendar uslubi bilan pravoslav va katoliklarga bo'lingan edi.
Fisih kalendarini Julian va Gregoryenga ajratish
Besh yuz yil davomida Sharqiy va G'arb jamoatlari ham xuddi shu Fisih kalendariga ko'ra yashadilar. Biroq, o'n oltinchi asrning oxirida, Rim Sharqiy Fisih tuxumlarini qabul qilishga qaror qildi, buning natijasida barcha Pasxa taqvimining o'zgarishi sodir bo'ldi. Yangi hisoblashning asoschisi va Pasxa taqvimi Rim-katolik cherkovining ierarxiysi bo'lgan Papa Gregori XIII edi. Shunday qilib, Fisih bayrami uchun taqvim pravoslav Julian va katolik Gregoryenga bo'lingan edi. Hozirgi vaqtda bu ikki Fisih orasidagi farq 13 kun. Va pravoslav Pasxa bayrami bahorgi tenglama oldida bo'lishi mumkin emas, va katolik yahudiylarning Pasxaga ham to'g'ri kelishi va pravoslavlardan ancha ustun bo'lishi mumkin.
Zamonaviy Fisih kalendar
O'tgan asrning yigirma yillarida Paskal taqvimini isloh qilish uchun yana bir urinish bo'lgan. Konstantinopol patriarxi Meletius IV tomonidan butun pravoslavlar qurultoyida o'tkazildi. Ushbu qurultoy natijasi Yangi-Yulian Fisih kalendarini yaratish edi. Aslida, bu Gregoryenga qaraganda ancha aniq va 2800 yilga to'g'ri keladi. Biroq, Paskaliyaning bu varianti, pravoslav cherkovining deyarli barcha vakillari dushmanligi bilan qabul qilindi. Ayni paytda bu shunday. Julian taqvimi Rossiya, Gruziya, Quddus va serbiyalik pravoslav cherkovlari tomonidan qo'llaniladi. Katolik dunyosi Gregoryen uslubidan chiqib ketdi. Shuningdek, Pasxani nishonlash va Yulian kalendarida bayramlarni nishonlaydigan va jamoat odatlariga mos kelmaydigan barcha joylar bor.
Umuman olganda, Fisih bayrami cherkov kalendarining markaziga aylandi va unga ko'ra barcha boshqa cherkov voqealari tengdir.