Shaxsiy shaxsiy ko'nikmalarni insonga xos xususiyatlar bilan birlashtirish odamning aqliy qobiliyatini aks ettiradi. Tug'ilgan va sotib olingan bularning o'zaro aloqasi tufayli har bir inson o'z nuqtai nazariga, fikrlariga, shaxsiy dunyoqarashiga ega. Inson atrofdagi haqiqatni idrok qilgan barcha bu fazilatlar uning ruhiy portretini yoki omborini tashkil qiladi.
Ruhiy omborlar hayot davomida o'zgarishi mumkin, ya'ni insonning printsiplari o'zgaradi yoki yo'q bo'lib ketadi. Misol uchun, o'smirlarning aksariyati shijoatli va tezkordir, ammo keksa odamlar xotirjam, hissiy jihatdan muvozanatli hisoblanadilar.
Agar biz bir kishining hayotini izlayotgan bo'lsak, unda biz komplekslardan, gormonal portlashlardan kelib chiqqan yoshlardagi norozilik va sharmandalikni qayd etishimiz mumkin. Shunda odamning aqliy poydevori tajriba va donolik bilan kelgan bir nechta ishonchga o'zgaradi. Shuning uchun insonning qanday odatiyligini aniqlash mumkin emas, chunki bugungi kunda u yolg'iz va yangi sharoitlar tufayli uning ruhiy portreti butunlay boshqacha.
Psixologik shaxs ombori
Shaxsning ombori ko'pgina ichki va tashqi sifatlarga bog'liq. Masalan, shaxsiyatning shakllanishiga moddiy maqom ta'sir ko'rsatadi, chunki ular "odamlar pullari o'lja" deb aytadilar. Ko'p yaxshi insonlar, boy bo'lish, tajovuzkor va juda kuchli.
Shaxsning psixologik portretiga jismoniy holat ta'sir ko'rsatadi, "sog'lom tanada sog'lom ruh" maqolasi bu erda mos keladi. Kasallar qo'rquv va azoblar bilan to'la, ular atrofdagi haqiqatni farqlaydilar. Kasal odam boshqa birovning to'yidan yoki bolaning tug'ilishidan quvonolmaydi, lekin afsuslangan melodramadan osongina yig'lab yuborishi mumkin.
Insonning ichki xislatlari shaxsiyat do'konida katta rol o'ynaydi, shuning uchun hamma odamlar taniqli va ekstreverlarga bo'linadi. Insonlarning birinchi guruhi o'z fikrlari bilan yolg'iz qolishni yoqtiradigan, faqatgina qulay, uyda qulay mehmonlar bo'lmagan odamlardir. Bunday shaxsning ombori atrof-muhitga, yopiqlikka ega bo'lmagan kamroq ijtimoiy munosabat bilan tavsiflanadi.
Ekstradermlar - introvertslarning to'liq qarama-qarshi tomonlari. Bu odamlar ijtimoiy hayotga va to'la hayotga bo'lgan muloqotga muhtoj, ular do'st va kollektivsiz depressiyaga tushishadi. Shifokorlar hatto ekstrevertsiyalarni muloqotdan mahrum qilsalar, ular gipertoniya yoki boshqa kasalliklarni rivojlantirganini payqab qolishdi.
Xarakter , xulq-atvor va shaxsiylik kabi tabiiy xususiyatlar inson uchun "rangi" inson hayotining aqliy odatidir. Agar oilada ikkita bola ochiqlikdan farq qiladigan bo'lsa, unda atrofdagilarning ikkita birodarning bir oilada o'sib-ulg'aygani hayratda qoladi, biroq ularning biri "kompaniyaning ruhi", ikkinchisi esa "olxa". Ushbu misolda ruhiy aloqalarning barqarorligi yoki harakatchanligi insonning psixologik imidjini shakllantiradi.
Ma'naviy ta'lim ham paydo bo'lgan shaxsga o'z rangini beradi. Shunday qilib, aqlli oilalardagi o'smirlar odatda yaxshi va munosib odamlar bo'lish uchun o'sadi. Ammo noqulay oilalarning farzandlari tez-tez stress, kamsitilish, "oltin" tengdoshlarning hasadiga to'lib-toshgan. Keyinchalik
Insonning ruhiy qiyofasida katta rol o'ynaydi, erkak va ayolga bo'linadi. Erkak ongiga ega bo'lgan shaxslar o'zlarining tezkorlik va ixtirochiliklari bilan ajralib turadilar, ularga matematika va fizika kabi fanlardan osonlik bilan beriladi. Aqli intellektual omborga ega bo'lgan kishi spekülasyon qilish, orzu qilish kabi falsafa, tarix va boshqa gumanitar sohalarda kuchli.
Tabiatning o'ziga xos fazilatlari, tarbiyalanish shartlari, erishilgan ko'nikmalar shaxsiyatning psixologik omborini shakllantiradi, shuning uchun har bir inson noyob va noyobdir.