Xudo qarorlarining adolatligi masalasi olimlar va faylasuflarga uzoq vaqtdan beri qiziqish uyg'otdi. Shunday qilib, Teodisa - yovuzlik mavjudligiga qaramasdan Rabbiyni oqlashga intilgan ilohiyotshunoslik paydo bo'ldi. Turli xil variantlar keltirildi, har xil farazlar ilgari surildi, ammo nihoyat "e" larning nuqtalari hali belgilanmagan edi.
Teodisa nima?
Bu kontseptsiyaning bir qancha ta'riflari mavjud, ikkitasi ham qoladi. Teodisa bu:
- Tergov, adolat.
- Xudo tomonidan dunyodagi rahbarlikni oqlash uchun mo'ljallangan ruhiy va falsafiy nazariyalar majmui.
Materialistlar, Stoiklar, nasroniylar, buddistlar va musulmonlar bu ta'limotga qaramasdan, bu so'zni birinchi bo'lib 18-asrda Leybnis deb atashardi. Lekin Leibniz faqatgina odamlarga ne'mat sifatida Tevodagi yomonlikni ta'riflaydi, chunki bu kamtarlik va bu yovuzlikni engishga tayyor bo'ladi. Mashhur faylasuf Kant teodisiyani Xudoning aql-idrokini inson aqliga suiqasddan himoya qilish deb hisoblardi. Origen o'zining nazariyasini quyidagicha o'qidi: Xudo insonni ozod qildi, lekin inson bu Shaytonning manbai bo'lgan bu hadyani suiiste'mol qildi.
Falsafiy nazariya
Falsafa bo'yicha teodisa nima? Bu ism rahm-shafqatli Xudoga va adolatsizlik dunyosida mavjud bo'lgan imon o'rtasidagi kelishmovchilikni oqlash uchun maqsadga yo'naltirilgan ma'naviy va falsafiy ilmiy ishlarga berilgan. Falsafadagi feodal:
- Sizning yo'lingizni, hayotingizni va ruhingizni tanlash erkinligi.
- 17-18 asrlarda paydo bo'lgan umumiy falsafiy adabiyotlar bo'limi.
- Yovuzlik mavjudligi Xudoga bo'lgan imonni susaytira olmasligini ta'kidlaydigan diniy-falsafiy nazariya.
Pravoslavda Teodisa
Xristianlikdagi feodalizm Yangi Ahdning mantiqiyligini isbotlovchi ta'limning xususiyatlariga ega bo'ldi. Savolga: "Nima uchun Xudo nomidan yovuzlik yuz beradi?" Deb yozdi. Avgustin: "Yomonlik, yaxshilikdan voz kechgan odamning tanlovidan kelib chiqadi". Va Sankt-Entoni odamning yovuzlik yo'lida tanlanganini va jinlarning vasvasalariga berilishiga ishonch hosil qildi, shuning uchun bu Xudoning aybidir. Shuning uchun, "Gunohlarni kim jazoga tortadi?" Deb so'raymiz, javobni olamiz: insonning o'zi, noto'g'ri tanlovi orqali.
Xristianlikda teodisiyadan bir necha postulatlar kelib chiqdi:
- Din yomonlikni romantisise qilmaydi;
- Inson buzilgan dunyoda yashaydi, shuning uchun yomonlik uning tajribasining bir qismiga aylandi;
- Haqiqiy xudo xudolarga sig'inish buyrug'ini beradi, va unga - e'tirofchilar. Va ularning irodasi allaqachon Xudoning irodasi.
Xudo va inson - bu teodisiz muammosi
Teodot muammosi turli olimlar va faylasuflar tomonidan bir yil davomida emas, balki ularning postulatlariga asoslangan. Ulardan eng mashhurlari:
- rahm-shafqat insonlarning qalblarini shifolash va birlashishga yordam beradi.
- bir kishi boylik va maqom erkinligini izlaydi va u shaxsiyat ichida, faqatgina imon orqali topilishi mumkin.
- Agar kimdir qiyinchiliklarga duch kelsa, u adolatga erishish uchun yordamga muhtoj.
Teodisa muammosi nima? Uning mazmuni, Xudo tomonidan kechiriladigan kechirim bilan yovuz dunyoda mavjudlikni qanday bog'lash mumkin? Nima uchun Rabbiy bolalar va begunoh odamlarning o'limiga yo'l qo'yyapti? Nimaga o'z joniga qasd qilish gunoh hisoblanadi ? Lavozimlar boshqacha edi, lekin ularning mohiyati shunday javoblarga tushdi:
- Xudo har kimga kuch bilan sinov beradi.
- O'z joniga qasd qilish - bu Rabbiyning irodasiga qarshi hayotning uzilishi, bu dunyoda kimga qancha yashash kerakligini hal qilish Uning oldida.
Zamonaviy dunyoda Theodisa
Falsafachilar asrlar davomida Xudoni oqlashga intildilar, ammo zamonaviy dunyodagi teodisa muammosi nima? 2 ta pozitsiyalar keng tarqalgan:
- Modernistlar, teodikaning, texnologik taraqqiyot va insonlarning ijtimoiy taraqqiyotini ta'minlaydigan o'sha yovuzlik namoyonligini hisobga olgan holda, muhim qadriyatlarni tasdiqlashda jamiyatni birgalikda harakat qilishga undashlariga ishonadilar.
- Iisotersistlar mantiqiy teodotizm bo'lmasligi mumkin, chunki tanlov erkinligi axloqiy yovuzlik ehtimoli, bu yuqoridan belgilanadi.